BAHASA KIASAN DALAM LAGU “MATI HIDUP SEMULA”: ANALISIS SEMANTIK INKUISITIF

(Figurative Language in “Mati Hidup Semula” Song:

A Semantic Inquisitive Analysis)

*Wong Shia Ho

wsh@ipbl.edu.my

Institut Pendidikan Guru Kampus Batu Lintang,

Kuching, Sarawak.

Nor Hashimah Jalaluddin

shima@ukm.edu.my

Pusat Literasi dan Transformasi Sosiobudaya,

Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan,

Universiti Kebangsaan Malaysia.

Terbit dalam talian (published online): 2 Disember 2019

Sila rujuk: Wong Shia Ho dan Nor Hashimah Jalaluddin. (2019). Bahasa kiasan dalam lagu “Mati Hidup Semula”: Analisis semantik inkuisitif. Jurnal Bahasa,  19(2), 231-258.

Abstrak

Pemilihan leksikal dalam lirik lagu memerlukan pemikiran tajam penulis kerana kepuitisan perlu ada dalam lirik lagu di samping mesej dapat disampaikan dengan tepat kepada pendengar. Kajian ini bertujuan menghuraikan makna dan akal budi penulis melalui bahasa kiasan yang digunakan dalam lagu “Mati Hidup Semula”. Dua ungkapan implisit telah dipilih untuk dianalisis, iaitu “Dulu hidup kurasakan mati” dan “Setelah mati kuhidup semula”. Kajian ini berbentuk analisis kualitatif dengan mengaplikasikan pendekatan semantik inkuisitif yang diasaskan oleh Nor Hashimah Jalaluddin (2014). Gandingan data, teori, falsafah dan budaya dapat menghasilkan huraian makna dua ungkapan implisit tersebut sehingga memperlihatkan akal budi penulis. Hasil analisis mendapati hubungan kata “hidup” dengan “mati” bukan sahaja bersifat antonim pada peringkat harfiah tetapi mendukung makna tambahan secara dualisme.  Pemilihan kedua-dua ungkapan tersebut tidak dilakukan sewenang-wenang tetapi telah difikirkan dengan teliti oleh penulisnya.

Kata kunci: bahasa kiasan, lirik lagu, mati hidup semula, semantik inkuisitif

Abstract

The lexical selection in song lyrics requires a serious thought from the author because the lyrics should be poetic, while the desired message is to be accurately communicated to the listeners. The purpose of this study is to describe the meaning and the mind of the author through the figurative language used in the song “Mati Hidup Semula”. Two implicit expressions have been selected for analysis, namely “Dulu hidup kurasakan mati” [I used to live but felt dead] and “Setelah mati kuhidup semula” [After being dead I am alive again]. This study is a qualitative analysis by applying the inquisitive semantic approach proposed by Nor Hashimah Jalaluddin (2014). The combination of data, theory, philosophy and culture are able to produce meaningful interpretations of the two implicit expressions so as to illustrate the author’s mind. The results of the analysis show that “life” and “death” are not only antonymic at a literal level but have a secondary meaning of dualism. The selection of these two expressions was not done arbitrarily but through the serious thinking of the author.

Keywords: figurative language, song lyrics, “Mati hidup Semula”, inquisitive semantics

RUJUKAN

Abdullah Hassan & Ainon Mohd. (2010). Kamus pepatah, bidalan dan perumpamaan. Kuala Lumpur: PTS Professional Publishing Sdn. Bhd.

Abdullah Hussain. (2002). Canai budi. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Abdul Samad. (2011). Hilangnya nilai sastera dalam lirik lagu? Diakses daripada  http://klikweb.dbp.my/wordpress/?p=2045 [19 NOVEMBER 2018]

Allan, K. (2010). Concise encyclopedia of semantic. Amsterdam: Elsevier Ltd.

Amir Husairi Sharif. (Ogos, 2006). Bahasa, muzik dan komunikasi. Dewan Bahasa Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Arba’ie Sujud. (2000). Estetika dalam lirik lagu-lagu P. Ramlee. Monograf Sastera dan Budaya. Jabatan Bahasa Melayu, FBMK. Serdang: Universiti Putra Malaysia.

Asiah Sarji. (1989). Keluarga di kaki gunung. Antologi puisi & cerpen hadiah sastera Malaysia 1988/1989. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Arus Melanda Musim. Sastera. (1979). Diakses daripada http://sbmb.dbp.gov.my/korpusdbp/Popups /KataView2.aspx?loc=97643-40-F

Asmah Haji Omar. (2011). Teori dan kaedah nahu: Sejarah pertumbuhan aliran pemikiran. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Bayu D. Wicaksono. (2017). 13 tahap yang terjadi pada tubuhmu ketika meninggal. Diakses daripada https://www.idntimes.com/science/discovery/bayu/13-tahapan-yang-terjadi-pada-tubuhmu-ketika-meninggal/full [ 6 November 2018]

Crew, J. (2003). Spirits of the dead. Roseville, CA: Amazing Facts Inc. Dimuat turun daripada http://www.anym.org/pdf/Amazing%20Facts/spirits_of_the_dead_do_they_speak_and_hear.pdf [ 8 November 2018].

De Bono, E. (1992). Six thingking hats for schools. Melbourne: Hawker Brownlow Pty Ltd.

Dunia Muzik Warner Malaysia (Nov 15, 2016). Mati hidup semula. Diakses daripada https://www.youtube.com/watch?v=Qc3aTZp8blA [ 10 OKTOBER 2018]

Habsah Hassan. (2011). Hilangnya nilai sastera dalam lirik lagu? Diakses daripada  http://klikweb.dbp.my/wordpress/?p=2045 [19 November 2018]

Habsah Hassan. (Berita Malaysia, 27 Dis 2016). “Penulis lirik tak boleh syok sendiri”. Diakses daripada  http://beritamalaysia.xyz/penulis-lirik-tak-boleh-syok-sendiri-habsah-hassan/ (9 Januari 2019]

Hanisah Selamat. (2018, Mac 2018). Isteri anugerah terindah-Jamal Abdillah. BH Online. Diakses daripada https://www.bharian.com.my/hiburan/selebriti/2018/03/396374/isteri-anugerah-terindah-jamal-abdillah  [10 MEI 2019]

Hartini Mohd Ali  & Normaliza Abd. Rahim. (2017). Perlambangan kata kerja dalam lirik lagu “Bebaskan” berdasarkan teori relevans.  Journal of Business and Social Development 5(1), 102-111. Dimuat turun daripada http://jbsd.umt.edu.my/wp-content/uploads/sites/53/2017/04/10-PERLAMBANGAN-w.pdf [ 15 November 2018].

Hassan Ahmad. (2006). Memperkasa bangsa melalui kekuatan dalaman: Ke arah kelahiran Melayu Glokal. Shah Alam: ALAF 21 Sendirian Berhad.

Huang, Y. (2014). Pragmatics: Second Edition. United Kingdom: Oxford University.

Jamal Abdillah. (2006). Jalan lain ke sana. Puchong: Penerbitan Dar Hakamah.

Julaina Nopiah, Nor Hashimah Jalaluddin, Junaini Kasdan. (2017a). Elemen dualisme dalam peribahasa: Pendekatan semantik inkuisitif. Melayu: Jurnal Antarabangsa Dunia Melayu, 10(1), 66-88. Diakses daripada http://jurnalmelayu.dbp.my/wordpress/?p=881 [ 10 Oktober 2018].

Julaina Nopiah, Nor Hashimah Jalaluddin, Junaini Kasdan. (2017b). Refleksi dualisme “durian-timun” dalam peribahasa Melayu: Pendekatan semantik inkuisitif. Jurnal Linguistik, 21(2) 1-14. Dimuat turun daripada http://jurnal.plm.org.my/wp-content/uploads/2018/01/1.Refleksi-Dualisme-Durian-Timun-Dalam-Peribahasa-Melayu-Pendekatan-Semantik-Inkuisitif.pdf [ 10 Oktober 2018]

Jumia Elvita, Hana Nimashita, Yenny Aristia Nasution. (2015) Analisis makna peribahasa Jepang yang menggunakan unsur ikan.  Jurnal Online Mahasiswa, 2(2), 1-9  https://jom.unri.ac.id/index.php/JOMFKIP/article/view/6361 [13 Mei 2019].

Junaini Kasdan. (2015). Unsur asam dan akal budi Melayu: Analisis semantik inkuisitif. Diakses daripada https://www.researchgate.net/publication/308691823_UNSUR_ASAM_DAN_ AKAL_BUDI_MELAYU_ANALISIS_SEMANTIK_INKUISITIF [ 22 Oktober 2018].

Junaini Kasdan, Nor Hashimah Jalaluddin & Wan Nurasikin Wan Ismail. (2016). Ikan (pisces) dalam peribahasa Melayu: Analisis semantik Inkuisitif. Jurnal Antarabangsa Alam dan Tamadun Melayu (Iman), 4(1). 31-42. Diakses daripada http://journalarticle.ukm.my/10898/ [22 November 2018].

Kamus Dewan. (2015). Edisi Keempat. Dewan Bahasa dan Pustaka: Kuala Lumpur.

Kingkin Puput Kinanti & Anita Kurnia Rachman. (2019). Padi bagi masyarakat Indonesia: Kajian semantik inkuisitif pada Peribahasa Indonesia. Basastra: Jurnal Kajian Bahasa dan Sastera Indonesia 8(1).  DOI: https://doi.org/10.24114/bss.v8i1.12937

Korpus Dewan Bahasa dan Pustaka, http://sbmb.dbp.gov.my/korpusdbp/Popups/ KataView2.aspx?loc=97711-13-F

Maniyamin Ibrahim. (2006). Gaya bahasa kiasan: Penggunaan dan keberkesanannya dalam sajak. Shah Alam: Karisma Publication Sdn Bhd.

Mary Fatimah Subet. (2012). Teori relevans dalam personafikasi. Fazal Mohamed Mohamed Sultan, Norsimah Mat Awal & Harishon Radzi (Eds.) Pemantapan pembinaan ilmu linguistik berasaskan korpus. 207-223. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.

Masitah Mad Daud, Zulkifley Hamid, Nirwana Sudirman & Nik Zulaiha Zakaria. (2017). Perenggu minda Melayu dalam lirik lagu: Satu analisis makna. e-BANGI: Journal of Social Sciences and Humanities. Special Issue 2, 175-187. Diakses daripada http://ejournal.ukm.my/ebangi/article/view/22499  [5 OKTOBER 2019].

Mohammad Haris Abd Azis. (2016). Keunggulan dan nilai lagu patriotik berdasarkan aspek pemilihan kata dalam lirik dan kesesuaian elemen muzik. Proceeding of International Seminar on Generating Knowledge Through Research, UUM-UMSIDA, 25-27 October 2016 ICECRS, 769-780. Diakses daripada http://ojs.umsida.ac.id/index.php/icecrs [ 15 November 2018].

Muhamad Zaid Daud. (2018). Gallus gallus domesticus dan paradoxurus hermaphroditus dalam peribahasa Melayu: Analisis semantik inkuisitif. Jurnal Sains Humanika, 10(2), 41-51. Diakses daripada https://sainshumanika.utm.my/index.php/sainshumanika/article/view/1379 [22 November 2018].

Muhamad Zaid Daud & Mary Fatimah Subet (2018). Ayam (Gallus gallus domesticus) dalam peribahasa Melayu: Analisis Semantik Inkuisitif. Jurnal Kemanusiaan, 16(1), 18-22. Dimuat turun daripada https://www.researchgate.net/publication/326293233_Ayam_Gallus_Gallus_ Domesticus_Dalam_Peribahasa_Melayu_Analisis_Semantik_Inkuisitif [ 10 November 2018].

Muhaya Muhamad (2016). Gantikan ketakutan dengan keyakinan.  Diakses daripada https://www.utusan.com.my/rencana/utama/gantikan-ketakutan-dengan-keyakinan-1.386842 [ 25 Ogos 2019].

Nathesan, S. (1998). Simpulan bahasa: Satu tinjauan dari sudut makna. Jurnal Dewan Bahasa, 42(11), 985-993.

Nirwana Sudirman & Zulkifley Hamid (2016). Pantun Melayu sebagai cerminan kebitaraan perenggu minda Melayu. Jurnal Melayu, 15(2), 145-159. Diakses daripada http://ejournal.ukm.my/jmelayu/article/view/16184  [10 MEI 2019].

Nooraini Idris. (2010). Penyelidikan dalam pendidikan. Kuala Lumpur: Mc Graw Hill Education (Malaysia) Sdn Bhd.

Nor Hashimah Jalaluddin. (2014). Semantik dan akal budi Melayu. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.

Nur Afiqah Wan Mansor & Nor Hashimah Jalaluddin. (2015). Deria rasa dalam kiasan Melayu: Analisis semantik inkuisitif. Pertanika Journals, 2(1), 101-115. Serdang: Universiti Putra Malaysia

Nur Aida Tifani (2018). 3 tanda ini tunjukkan kehadiran roh orang meninggal di sekitarmu. https://www.liputan6.com/citizen6/read/3344180/3-tanda-ini-tunjukkan-kehadiran-roh-orang-meninggal-di-sekitarmu [ 6 November 2018]

Rosniza Ab. Razak (2013). Kabur penglihatan. Diakses daripada http://www.myhealth.gov.my/kabur-penglihatan/ [13 November 2018].

Sharifah Abd. Rahman. (2013). Antologi Seuntai Kasih Secebis Harapan. Sastera, 2013. Diakses daripada http://sbmb.dbp.gov.my/korpusdbp/Popups/KataView2.aspx?loc=118078-3-F [13 November 2018]

Sperber, D. & Wilson, D. (1999). Relevans komunikasi & kognisi. Diterjemah oleh Nor Hashimah Jalaluddin. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka

Suriati Zakaria & Nor Hashimah Jalaluddin (2016). Konsep ruang dalam Anggun Cik Tunggal: Analisis semantik inkuisitif. GEMA Online ® Journal of Language Studies, 16(3) 187-2014 DOI: http://doi.org/10.17576/gema-2016-1603-12.

Tangaprabu Murthy & Mary Fatimah Subet (2018). Imej rumput dalam peribahasa Tamil: Suatu kajian semantik inkuisitif. Issues in Language Studies, 7(1), 37- 56. Diakses daripada https://ir.unimas.my/21679/ [10 Oktober 2018]

Zaitul Azma Zainon Hamzah & Ahmad Fuad Mat Hassan. (2011). Peribahasa Melayu: Penelitian makna dan nilai. Serdang; Universiti Putra Malaysia.

Zainal Abidin Ahmad (Za’ba). (2000). Pelita bahasa Melayu penggal I-III. Edisi Baharu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Zoltan@ Do_rnyei. 2007. Research methods in Applied Linguistics. Oxford: Oxford University Press.

(Teks Penuh)

Hantar Maklum Balas Anda